大红色的布鞋面，可爱的虎头，你的童年记忆里是否有一双虎头鞋？翻看自己的百天照，没准脚上穿的正是它。

在窦楼小区看到王月平时，她正把已经完工的几双虎头鞋放在阳台上，等着下午出去摆摊售卖。一双双形态各异、造型可爱的虎头鞋在阳光下色泽明艳。屋内，一张小小的桌子就是王月平的工作台，各种各样的半成品堆得满满当当。

“我做虎头鞋40多年了，比我儿子的岁数都大。”谈及虎头鞋，王月平的脸上有掩饰不住的自豪。她说，自从成婚后，跟随婆婆学了这门手艺，就再也没有丢过，以前不觉得，现在是越发觉得喜欢这门手艺。又或许是因为做了四十年带着美好寓意的虎头鞋的缘故，王月平的脸上总洋溢着温暖的笑。

其实最开始，王月平并不只是做虎头鞋，各个年龄段的鞋子她都做过，后来随着穿布鞋的人越来越少，她的鞋子也就渐渐地只做虎头鞋了，“虎头鞋和普通布鞋不一样，它寓意好，好多年轻人都喜欢买给宝宝穿，图吉利呢。”

坐在工作台上，王月平的眼睛是放着光的，一团团线、一块块布料在她手上服服帖帖。就着已经完工的鞋底、鞋帮，她穿针引线，捏好鞋帮和鞋底，一戳一穿一拉，听得见线杯拉扯时的摩擦声，包边、上鞋底、缝虎须、钉虎尾……针在王月平手上成了一根“魔术棒”，不一会儿，一个栩栩如生的虎头鞋便完工了。

“虎脸上需用刺绣、拨花、打籽等多种针法，不同粗细的线条勾勒，才能生动地表现出虎的威猛。”“老虎的眼睛要斜着绣，这样眼睛才有神。”“眉毛是用粗金线勾勒出的，虎须是用线绣上去的立体造型，根根分明。”年复一年的手头功夫，让王月平有了自己的“制鞋经”。

从一块布到一只鞋，不是一时半会可以完成的，少则三五天，多则半个星期都有。所有鞋帮、鞋底的袼褙都是王月平一层浆糊一层布地粘起来的，千层底，并不确指千层布，却一定可以指打袼褙的态度，一点马虎不得，一点快不得。“不同年龄的人，鞋底的厚度是不同的，周岁以下的小宝宝，鞋底的层数就要少一点，这样鞋子软。”王月平介绍。而整个制鞋过程中，最费功夫的，莫过于纳鞋底了，从第一针下去，就是机械地重复，千针万线之后，方能有一双完整的鞋底。再看王月平纳好的千层底，针脚细密、均匀、平整，功夫一看便知。

40年间，王月平绣出过上千种样式，许多老一辈延续下来的鞋样花纹在她的巧手翻新下，迸发出更加惊艳的效果。在王月平的工作台上，一排排虎头鞋整齐摆放，不见重样，每一双鞋上都编织着独特的彩绣与花纹。“许多东台人都穿过我做的虎头鞋，如今他们在大城市结婚生子，还是会来买虎头鞋给自己的孩子穿。”在王月平看来，一双看似普通的虎头鞋不仅寄寓着人们对美好生活的深切期盼，更承载着独属于东台的记忆与乡愁。

“虎头造型象征着虎虎生威，而且，虎被视为辟邪消灾、守护平安的瑞兽，所以，哪怕是现在各种各样的鞋子多了，人们还是愿意来买虎头鞋送给孩子。”在王月平的眼里，虎头鞋既是一双满含温情的家常物什，又承载着对孩子无限的祝福，正因如此，她愿意一直就这样做下去，更愿意将这古老的智慧和祝福传递下去。

40多年里，王月平见证了虎头鞋从民间生活，到民间艺术，再到非物质文化遗产。让王月平开心的是，而今自己的儿媳韩小芹也喜欢上了做虎头鞋，成了她的“徒弟”。不上班的时候，她就和儿媳一起坐着，一边拉家常，一边在一针一线中交流手艺活儿，俨然当年自己和婆婆一样。如今，儿媳也能做一双像样的虎头鞋了。

也许，正是有了王月平她们的坚持，虎头鞋从未从我们生活中走远，它早已不是一双鞋了，更成了每一对祖孙、每一对母子共同的回忆。（陈美林 王茜）